ΟΡΚΟΣ ΣΤΟ ΒΑΘΜΟ ΤΟΥ ILLUMINATUS DIRIGENT ‘H ΣΚΩΤΟΥ ΙΠΠΟΤΗ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ILLUMINATI
«Δεν θα είμαι πλέον κόλαξ των τρ
ανών, δεν θα είμαι πλέον ταπεινός υπηρέτης των αρχόντων θα αγωνιστώ όμως με ψυχή και αφοσίωση για την αρετή, τη σοφία και την ελευθερία. Θα πολεμήσω την προκατάληψη, τη συκοφαντία και τον δεσποτισμόν έτσι ώστε, ως γνήσιο τέκνο του Τάγματος να υπηρετήσω την ανθρωπότητα. Δεν θα θυσιάσω ποτέ το κοινό καλό και την ευημερία της ανθρωπότητος για το προσωπικό μου συμφέρον. Θα υπερασπιστώ θαρραλέα τον Αδελφό μου ενάντια στη συκοφαντία1 και θα ακολουθήσω μέχρι τέλους το μονοπάτι της αγνής και αληθινής Πίστης που μου υπεδείχθη στις διδασκαλίες και τα δόγματα του Tεκτονισμού και θα αναφέρω πιστά στους Ανωτέρους μου την πρόοδο που κάνω στον συγκεκριμένο τομέα».
Όταν ο υποψηφιος λάβει το άγγιγμα που τον χρίζει Ιππότη, o προεδρος του εργαστηριου του λέει:
«Τώρα φάνου, μέσα από τις ικανότητές σου, ίσος με τους Βασιλείς και ποτέ από εδώ και εις το εξής να μη γονατίσεις μπροστά σε κάποιον ο οποίος είναι, όπως κι εσύ, απλώς ένας άνθρωπος».
ΠΡΟΣΦΩΝΙΣΗ ΡΗΤΩΡΟΣ /ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΥΗΣΗ ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΣΚΩΤΟΥ ΙΠΠΟΤΗ
«Οι άνθρωποι διήγαν αρχικά πατριαρχικό βίο2, στον οποίο ο πατέρας κάθε οικογένειας αποτελούσε τον μοναδικό άρχοντα της οικίας και της περιουσίας του, ενώ ο ίδιος απολάμβανε γενικότερη ελευθερία και ισότητα3. Υπέστησαν όμως και οι ίδιοι καταπίεση – παραδίδοντας εαυτούς στις αστικές κοινωνίες και σχηματίζοντας κράτη. Και με τούτον τον τρόπο εξέπεσαν και ετούτη είναι η πτώσις του ανθρώπου, μέσω της οποίας ωθήθηκε στην ανείπωτη δυστυχία. Προκειμένου να διαφύγει από την κατάσταση τούτη, να απελευθερωθεί και να γεννηθεί ξανά, δεν υπάρχει άλλος τρόπος από την εφαρμογή του καθαρόαιμου Λόγου4 μέσω του οποίου θα καταστεί δυνατόν να εγκαθιδρυθεί μια επικρατούσα ηθική, η οποία θα καταστήσει τον άνθρωπο ικανό να ελέγχει τον εαυτό του, να ανακτήσει την αρχική του αξία και να μην έχει την ανάγκη ουδεμίας πολιτικής στηρίξεως και ειδικότερα κυβερνητών. Τούτο δεν είναι δυνατόν να επιτευχθεί με κανέναν άλλον τρόπο παρά μόνον μέσω των μυστικών εταιρειών, οι οποίες, βαθμιαία και αθόρυβα, θα αναλάβουν την κυβέρνηση των Κρατών και θα κάνουν χρήση, για τούτον τον σκοπό, των μέσων εκείνων τα οποία οι διεφθαρμένοι χρησιμοποιούν προκειμένου να επιτύχουν τους δικούς τους ποταπούς στόχους. Οι Πρίγκιπες και οι Ιερείς είναι συγκεκριμένα και κατ’ εξοχην (ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ) οι διεφθαρμένοι, τα χέρια των οποίων οφείλουμε να δέσουμε μέσω ετούτων των εταιρειών, εάν δεν μπορούμε να τους εκριζώσουμε εντελώς.
»Οι Βασιλείς είναι γονείς. Η πατρική ισχύς παύει ταυτοχρόνως με την ενηλικιωση του τέκνου και ο πατέρας βλάπτει το τέκνο του εάν αποπειράται να διατηρήσει τα δικαιώματά του πέραν της συγκεκριμένης περιόδου. Όταν ένα έθνος ενηλικιώνεται, το κράτος της κηδεμονίας του λαμβάνει τέλος».
....................
«Ένα είδος ανθρώπων που δεν υπηρετούν το έθνος, αλλά τον Πρίγκιπα, που μια νύξη του Ηγεμόνος τους ξεσηκώνει εναντίον του έθνους, που αποτελούν έμμισθους υπηρέτες και λειτουργούς του δεσποτισμού και μέσον για τον περιορισμό της εθνικής ελευθερίας. Οι Βασιλείς κατηγορούνται για μια σιωπηρή σύμβαση, κάτω από την κολακευτική ονομασία της εξισορροπήσεως της δυνάμεως, προκειμένου να κρατούν τα έθνη υποδουλωμένα.
»Το μέσον για να ανακτήσει ο Λόγος τα δικαιώματά του – να αναστηθεί η ελευθερία από τις στάχτες της, να αποδοθούν στον άνθρωπο τα πρωταρχικά του δικαιώματα, να αναγεννηθεί η πρότερη επανάσταση στον νου του ανθρώπου, να επιτευχθεί δια παντός η νίκη επάνω στους τυράννους και να επιτευχθεί η απολύτρωση της ανθρωπότητος - είναι τα κρυφά σχολεία της σοφίας. Όταν οι άξιοι θα έχουν ισχυροποιήσει την ένωσή τους αριθμητικά, θα είναι ασφαλείς και τότε θα αρχίσουν να γίνονται ισχυροί και φοβεροί απέναντι στους διεφθαρμένους, από τους οποίους πολλοί, για προστασία, θα διορθωθούν – πολλοί θα προσχωρήσουν στην δική μας παράταξη και θα δέσουμε τα χέρια των υπολοίπων και τελικώς θα τους υπερνικήσουμε. Οιοσδήποτε διαδίδει τον ευρύτερο διαφωτισμό ενισχύει την κοινή ασφάλειαν ο διαφωτισμός και η ασφάλεια καθιστούν τους άρχοντες περιττούς ο διαφωτισμός κατορθώνει ετούτο δίνοντας πνοή σε μια ουσιαστική Ηθική και η Ηθική καθιστά ένα ενήλικο έθνος ικανό να αυτοδιακυβερνηθεί και εφόσον δεν είναι ακατόρθωτη η δημιουργία μιας κατάλληλης Ηθικής, είναι δυνατόν να ανακτηθεί η ελευθερία του κόσμου.
»Οφείλουμε συνεπώς να ισχυροποιήσουμε την παράταξή μας και να ιδρύσουμε μια λεγεώνα, η οποία θα αποκαταστήσει τα ανθρώπινα δικαιώματα, την πρωταρχική ελευθερία και ανεξαρτησία "
1. ΤΟ ΠΕΡΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑΣ ΠΡΟΣΤΕΘΗΚΕ, ΑΡΓΟΤΕΡΑ, ΚΑΙ ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΤΟΥ Α.Α.Σ.Τ
2. ΔΕΣ ΖΑΝ-ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ ΘΕΩΡΙΑ «ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΟΥΣ ΑΓΡΙΟΥ»/"ΦΥΣΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ
3. ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟ «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-ΙΣΟΤΗΣ» ΠΡΟ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ. ΑΡΑ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟ ΠΗΡΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥΣ ΚΥΚΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ !!!
4. ΛΟΓΟΣ=ΛΟΓΙΚΗ
Το Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2012 έλαβε χώρα στην έδρα του Υπάτου Συμβουλίου του 33ο διά την Ελλάδα, παρουσία του Υπάτου Μεγ. Ταξιάρχου Κραταιοτ. αδ. Ραφαήλ ντε Σιγούρα, η εγκατάσταση νέων αρχών του Υπερτάτου Περιστυλίου των "Τεσσάρων Εστεμμένων" υπ' αρ. 5 το οποίο εργάζεται κατά το τυπικό του Ερεδώμ (Heredom).
Στον κατάμεστο Τεκτονικό Ναό παρεκάθησαν αδελφοί από όλα τα εν Αθήναις Περιστύλια του Σκωτικού Τύπου, καθώς και επισκέπτες από τα Ύπατα Συμβούλια της Κύπρου και της Αγγλίας. Ο νέος Σοφώτατος Ηγεμών μετά την ενθρόνισή του διεξήγαγε -συνεπικουρούμενος από το Συμβούλιο των Αξιωματικών του- υποδειγματική μύηση στον 18ο βαθμό του ΑΑΣΤ κατά το Τυπικό του Πρίγκηπος Ροδοσταύρου του Ερεδώμ.
Η βραδιά πλην της ιδιαίτερης συγκίνησης απάντων των παρευρισκομένων είχε δύο μοναδικά χαρακτηριστικά: αφ' ενός τη μύηση εξέχοντος Έλληνος ιερωμένου και αφ' ετέρου τη διεξαγωγή του συγκεκριμένου τυπικού Ροδοσταυρικής μυήσεως για πρώτη φορά στην Ηπειρωτική Ελλάδα από της εγκαθιδρύσεως του Υπάτου Συμβουλίου της Ελλάδος το 1872.
!!!!!!!!!!!!!!!!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;!!!!!!!!!!!!!!!! Τι Κατάλαβες;
